【《韩国伦理剧在线观看》】免费a
地区:《重口味视频》
  类型:
  时间:2022-09-11 14:50:02
剧情简介
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蝎子乐队
赵有真
王榆钧
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尹力

发表于4分钟前

回复 张根锡 :评分:5关键词:了不起的"happy ending"; 副标题:站在电影的功能阈值与生命周期,看奥斯卡的"绿皮书"战略;1,审美疲劳的"美式甜心";无论美剧步步为营的"钓鱼叙事",抑或美国电影精工细作的"用结构说话",起码就现在来说,美国影视堪比现代工业流水线般成熟的电影叙事工艺,表现出的更多是审美疲态--成熟的另一面即陈旧,观众很难在当下的好莱坞电影里找到曾经的"故事惊喜",比如"绿皮书".2,成也工业,败也工业;从一开始,好莱坞因为绝对高级的"电影工业素质"统治世界影坛,时至今日,看起来美国电影也同样会因为"唯工业素质"而没落.以"绿皮书"为例,美术,音乐,场景,表演,故事,以及叙事的戏剧性和吸引力,无论站在电影审美的哪个角度,它都无可挑剔;甚至故事以上的层面,场景美术感,叙事高级感,表演的灵动感,结构精巧度,依然是这个星球上,顶级的存在.工业属性很重要,它实践着对电影语言的探索,进而完成对影像媒介叙事空间的拓荒.这一点是毫无疑问的好评,以奥斯卡为代表的好莱坞电影工业,依然是全球电影媒体的效能标杆--通俗点说,确实是好莱坞在带头普及/推广甚至塑造着电影文化和市场,每一年的奥斯卡最佳,基本代表并引领着这一年的电影叙事风格和市场风向.然而,电影根本上是种人文艺术形式,工业高度需要服务,或者至少说匹配相应的故事温度.市场维度而言,工业素质是衡量一部电影的硬性指标,而"人文湿度"却是考验一个故事的实力标准.当然,还有更重要的故事深度及人文格局,只不过本片就更加谈不上了.那么,本片在立意之初的故事取向,就表现得很清楚.出于对政治的"敬畏",规格上,打造了"一级公务接待"的水准--其实就是"美国主旋律",表面文章无懈可击--尤其政治正确,却毫无叙事真诚.唯结果论,也确实是名利双收的局面.但我们应该热爱这样的电影吗?其实,我们给予本片差评,并不是因为叙事的工业和机械性,虽然就一个故事而言,这一点已经足够致命.真正的问题是,有能力制作这种级别的工业规格和审美高度的电影公司,同样具备讲好一个具备历史真实和人文深刻的故事的能力,只不过考虑到题材限制,后者比前者的市场风险和政治压力要大的多,所以选择了保守.这是我们很明确地给它差评的原因,贿赂政治的电影,我们见过太多.只能说,曾经的奥斯卡,不仅有挑战市场的勇气,甚至是专门为了打破流行市场审美和群体文化格局而存在的。而现在的奥斯卡,充满政治辐射,看起来似乎要做电影界的"全球政治春晚",反而显得美国政坛有点毛手毛脚,手里实在没什么筹码的感觉.巴基斯坦,黎巴嫩,墨西哥都有了,三五年之内,不出意外的话,我们能看到一部朝鲜电影,以"外交政治正确"的方式,惊世骇俗地拿下奥斯卡最佳外语片,像91届的罗马一样--在肉眼可见的经济压力下,奥斯卡作为全球最具文化和市场影响力的电影品牌,正在逐步丧失它曾经的品牌内涵.说句不合适的话,讲故事这种事,很考验作者的"人文信仰".尤其相对于票房系,观众对奥斯卡系的期待是特殊的.学院派,不说有学院派的风骨,起码得有学院派的觉悟,本片在这两点上均不达标.话说回来,既然政治立意,必然要走政治逻辑,无可厚非。同时,谁都没有资格要求别人必须怎么样,只不过本片有点特殊,因为耽着"黑皮肤".3,经典叙事套餐;先来说故事;即便能感受到编剧已然刻意在避免"意料之中"的情设,但是千篇一律的"叙事模板"还是让观众在一开始,就能想见故事的起承转合.这种情况下,好莱坞真就不是画室,不是音乐厅,不是书房,就是工厂,电影叙事成为流水作业--有技术,没格局。小黑+小白,非常明显的对立冲突,既是皮肤的对立,也是阶级的对立,而且是种反讽--在那个年代,小黑彬彬有礼,锦衣玉食,小白反而粗枝大叶,囊中羞涩,这是故事的开始.遗憾的是,故事的开始,也就是故事的全部--"黑白阶级戏"会呈现什么故事发展,最后例行的"美式甜点套餐"会怎么圆满,观众早已猜到一切,他们一定能在平安夜赶回去,即便小黑最后貌似孤独地离开,观众还是知道,他终究会回来,敲开小白的家门.更糟糕的是,本片所呈现出来的内容,并不能配套观众的猜想,更别说期待.即便仅谈叙事的"工业戏剧性",本片也是远远输给一众更加"工业戏剧"的美剧的,其中最明显的局部,是它几乎屏蔽掉了任何稍微具备一定社会敏感度的"黑白冲突"情设.这会让美国之外的观众觉得,他们在新闻或书本上阅读到的那个年代的"黑白故事",远远比本片呈现的真实且"戏剧性"地多--无论皮肤立意,还是阶级立意,本片均让人失望.如果再把受众圈定为大陆观众,大家难免会想,这种完全无视真实存在的现实伤害和伤痛,明显粉饰太平的不痛不痒的大欢喜,不就是"美国主旋律"吗?--原来"政开民洁"的美国,也有他们的政治正确和主旋律--这是很丢美国民族气节的一件事.故事的发展中,展现两人矛盾冲突的时候,唯一谈得上戏剧效果的,其实只有喜剧部分.要知道,这可是一部关于"黑皮肤"的电影.包括小黑的钢琴戏,小白的"麻烦处理"戏,相对题材而言,毫无亮点.甚至就"写信"的场景来说,小黑的文笔,也实在不怎么样.多么敏感的女人,在看到那样的信的时候才能哭的出来?4,工业带来的机械;再来说人物;看起来似乎是那么回事,却完全禁不住琢磨.无论小黑,还是小白,故事呈现的只有"喜剧性",毫无真诚性,更谈不上深刻性.尤其小黑,围绕小黑设置的场景,甚至有些尴尬--比如同性恋的情设,实在想不明白这样一个情节点对主题的意义何在.作为高潮的雨景,不仅禁不住琢磨,简直有点莫名其妙,矛盾双方争论的,根本不是一回事.而作为"餐后甜点"的雪景,连戏剧性都谈不上了.故事最后,除了那身一尘不染的西装,小黑还有什么那个身份的特质?除了烟抽的多,鸡肉吃的多,小白还剩下什么作为意大利移民的"身份辨识度"?更别说他们分别所代表的"阶级性".历史总是很讽刺.有时候,我们反而会很怀念"牧马人"和"芙蓉镇"的年代,甚至是作为主旋律的"红旗渠"和"青春之歌"的年代,虽然说起来,我们会说,那是个多么糟糕的年代,但还是不由地去想,一种没有叙事工业的电影叙事,一个没有表演技巧的荧幕表演,看起来真的好真诚.话说回来,其实小黑很有代表性,它就是我们这个"有趣"的时代的缩影.没读过几本书的人,也可以冒充专家学者,毫无人文素养的电影,也能成为艺术殿堂.一个喝着顺风威士忌,开着凯迪拉克,穿着阿玛尼的人,也够资格演绎发生在1962的纽约,关于"黑皮肤"的故事,同时,没有几个人觉得有什么违和感.5,美式甜点,齁得慌;其实不需要多么深厚或专业的电影知识背景,普通的观众也能意识到,本片所有的好,都是因为叙事技巧.好比一个花言巧语的男人,他有360种方法(御女之术),可以哄一个女孩子开心,但到头来女孩迟早还是要明白,他是不爱你的.本片使用了20多种叙事及喜剧技巧,同时,更加显眼的是,它的故事,毫无情感真诚,更谈不上"历史深刻",它甚至做不到踏踏实实地塑造一个人物--一个黑人音乐家应该具备什么样的特质,肯定不仅仅是拿腔作势.其实对小黑的塑造,是本片的命脉.所以我们想不明白,塑造一个眼里只有自我孤独的人,何必以黑色皮肤立意呢?归根结底,对于故事冲突,缺乏最起码的情感真实和真诚,对于黑皮肤,缺乏最基本的事实及人道尊重。其实关于"黑色皮肤"的故事,哪怕是坊间流传的那些鸡毛蒜皮的事,随便拎一个出来,也是血淋淋的痛觉,本片却把它弄成了喜剧甜点;处理人物,极其表象和冰冷,毫无血肉感.加上最后那个千篇一律的"美式甜心",甜是真甜,只不过甜的腻了.美籍黑人兄弟是出头了,但这个星球上的其他黑人兄弟,还有吃不饱饭的,他们甜得起来吗?没有要求你们替黑皮肤担忧,起码不要以这种方式消费他们的苦难.娱乐至上的年代,万物皆可盘,但愿不是麻木。一个人需要对客观历史,麻木到什么地步,才会觉得黑色皮肤的故事,是一种“喜剧冲突”?说起来,在最开始的时候,美国电影恰恰是因为最细微处的人文关怀,被观众铭记.不是因为工业素质,更不是因为审美高度,仅仅是一点点"生而为人的尊严与自由"的戏剧宣讲而已--尤其对于生存在天朝的我们,人道精神是种更加舆论受用的东西.同时,也不得不说,这些年来,很多中国的年轻观众对于上个世纪初的时代命题--民主与自由--的理解,是在美国电影中得到教材之外的思维补充,并顺势把美国想象成"理想国".用我们的话说,这是美国电影给上个世纪带来的福报。不幸的是,本片作为“电影工业教科书”,却是个反面教材--对于本片的解读,反而要站在政治的维度,而非电影本身.因为政治内容比故事内容要复杂和新鲜的多,它能拿下奥斯卡,也是因为它的政治合理,比故事合理重要的多.也许是因为更多新兴文化体的崛起,也许是因为好莱坞本身的不思进取和多年来市场的审美疲劳,虽然漫威宇宙看似繁花似锦,但好莱坞的文化势能确实是日益衰退的趋势,看起来他们已经失去对时代脉搏的问切,这远不仅仅是一部电影或一届奥斯卡的事.6,养尊处优的美帝;一个国家的文艺市场,比较能反映该国的民族精神.当大陆市场上,各路投机取巧,大玩营销把戏,毫无叙事真诚可言的电影,却在票房上攻城拔寨的时候,很多文艺评论者担忧,这不是大陆电影制作的悲哀,这是大陆文艺消费的悲哀,尤其是作为流行文化消费主流的年轻群体的悲哀--吃着垃圾食品长大的你们,到头来也只能消化垃圾文化.我想,看到美帝出品的"绿皮书"都拿下奥斯卡了,大陆的文艺评论们也多少可以宽宽心了,这证明美帝的文艺消费层级,也没好到哪里去.不过也想的通,之前我们对于美国,只有瞻仰的份,确实差距太远了.多少年了,美国都是"造梦之国"的存在.想必现在文艺制作的疲态,是美帝在世界政治格局中走下神坛的缩影.历史总是慢慢在演进.好莱坞不做大哥,其实已经很久了.以现在世界范围内的电影吸引力而言,泰国的"严肃恐怖"题材,日本的"欲望情色"题材,韩国的"凶杀悬疑"题材,台湾的"朴素现实"题材,亚洲中部的"宗教题材",甚至印度的"社会"题材,虽然严格来说,这些小题材均不具备冲击好莱坞的市场声量和体量,但单就电影题材期待而言,他们早已把"好莱坞甜点"远远地甩在身后.这种事实从侧面印证了一个道理,经济越发达的地方,文化越不容易独立,因为对经济的高度依赖,破坏了文化生态本身的平衡.比如本片,我们很难想象别的国家能够制作得出,营养构成如此分裂的电影.它用一个世界级的电影工业水准,匹配了一套极其无知且趣味低级的故事.同时,也印证了一个更深层次的道理,饥饿感是文化与艺术的源头,肚子太饱,是对大脑的伤害.上个世纪,大陆没什么产业性的电影工业体系,反而创作出一批能够留下时代印记的电影,现在情况好多了,只是不好说,能为未来留下什么了.美国的情况一样,以前一部"奥斯卡最佳"动辄具备几十年的产品力,现在很难想象"绿皮书"之流能具备相同的文化能量.当然,不全是电影制作的问题,一定程度上,作为文艺形式的电影,已经过了它的巅峰期.还是那句话,文艺这种东西,最重要的是自尊和真诚.美国电影自尊得都自大了,但毫无真诚.就像一个人,社交技巧层出不穷,也会因为这些自以为的"情商高级"而自信,到头来,他能用这些"技术性"交往到一个朋友吗?电影市场也一样,越是甜蜜的东西,产品保质期越短.7,不要娱乐灾难;养尊处优的美帝,高傲了太久了,导致他们看起来,已经没有能力客观地看问题.我们能想见,第一,因为涉及语言表达,本片应该比我们单纯看译制的戏剧效果还要好;第二,毕竟碍着市场,电影不应该尖锐;即便如此,还是请试想,以本片的题材立意而言,还是发挥喜剧的时候吗?起码不该是大家看完电影,只记得喜剧的那种.就黑人族群而言,这种奔着为他们的历史发声的电影,到头来,为他们发声了吗?哪一个当年的黑人在受到迫害的时候,电话能够打到白宫里去?就白人族群而言,这种奔着让他们反思历史的电影,到头来,构成反思了吗?如果这两个答案都是否定,那么本片就是"娱乐种族主义",不仅没意义,甚至不负责任,消费历史伤疤的行为,仅仅是比我们的抗日神剧,工业素质高一点而已.8,音乐和体育,是上帝送给黑色皮肤最好的礼物;9,关于钢琴;全球的钢琴制造商,真应该答谢好莱坞.是好莱坞电影,把钢琴做成了"阳春白雪".一直以来,只有钢琴赋予电影场景以高洁属性,并作为了最能代表音乐的电影符号.事实上,用本片的话说,钢琴仅仅是一把钢琴,即便有点什么别的属性,也仅仅是富人装饰富贵的一点道具而已.附录:1:站在电影的功能阈值与生命周期,看奥斯卡的"绿皮书"战略;综上所述,我们给予本片非常明确的差评.但是,还有一个问题需要思考,为什么它在题材范围内,人文素养极低的情况下,依然能够对流行电影市场形成舆论影响力,甚至创造出9分的大众审美高度?不得不说,这种巨大反差,其实并不是个体与群体的审美差异,更重要的是,电影阈值期待.第一,本片表现了更成熟的电影语言认知--这是它拿下"最佳原创剧本"的原因;首先,电影确实就是一种工业,是一种"再功能"人文.一个作者,写一本书,通过媒体出版形成"版权",这是人文学科的第一次功能化--目前来说,版权是人文学科的唯一且第一存在"自我尊严"的功能,虽然它不该是这样.剩下的时候,它不是忙着贿赂政治,就是忙着伺候经济--这种语调并不过分,必要的时候,作为人文底线的宗教都要为政治服务,这是历史的实证;编剧再把文学版权,改编为电影剧本,继而工业化为电影--人文的工业化,二次形成电影版权,这是人文学科的再功能化.整个功能化的过程中,伴随着人文包含的削弱,甚至伤害,因为越功能的东西,越具体.换句话说,其实电影的叙事空间和时间,极其有限--一个半小时的时间内,利用影像媒介,我们最多能表达多少人文意见?还要通过结构让意见表达看起来尽量合乎逻辑和理法.电影是平面设计艺术的最高代表,也仅此而已了,这就是电影的功能阈值--人文效能值域,很低.所以,虽然我们批评本片对"黑皮肤"题材的娱乐化处理,但同时也不得不承认,一部电影,其实根本没有正面办法处理"黑皮肤"这种兼具历史深刻和舆情敏感,甚至政治挂靠的"性质多维"的题材.以本片为例,其实一定程度上,我们对它的不满意,反而体现了本片在处理电影语言上的成熟.举个具有一定代表性的例子,好莱坞之外的电影制作,最常犯的错误,是什么都想要--主题泛滥,这是我个人的电影错误代码1.拍一部电影,恨不得把"易经"装进去--电影要学会在有限的时间与空间范围内,表达有限的意见.以本片的"黑皮肤"立意为例,这个命题非常时间宏观且空间复杂,一部电影的叙事空间,能够容纳多大分量的具有时空穿透力的主题?一定程度上,不该用电影去处理具备一定人文严肃性的题材.本片的主题处理,非常理性且具体,就是要喜剧,涉及敏感度与深刻性的,一概舍弃,观影过程甚至让人有一种“尺度感”--故意刷新和局限关于黑皮肤的故事底色和思考纬度,同时不能让观众很明显地觉得这个故事在娱乐黑皮肤--这是体现本片作为"最佳原创剧本"功力的地方,不是谁都有能力设置故事底色的.对电影叙事阈值的认知上,本片很理性成熟。同时,在表达方式的选择上,具备高级感--能够看出,它试图用另一种方式声援黑皮肤,只是完成度并不理想。第二,站在宏观的电影生命周期角度的战略;相对于电影语言设置,更重要的,是本片传达出,奥斯卡对电影的生命成长与周期的成熟认知.我们能看出,美国人开始意识到电影正在消亡,人类很难再制作出像上个世纪的"教父"一样的电影.所以,对政治低头的姿态,多少也是迫不得已.当电影已经难以独立地形成文化势能的时候,就不得不考虑挂靠与借势的问题,这是相对于电影语言设置,本片更加具备高级感的地方.当然,这体现的是奥斯卡或好莱坞智囊团的功力,当电影光辉不再,借势或者顺势是唯一的选择--最重要的,是不管电影的生命周期走到哪里,都要让美国电影在世界范围内,持续输出影响力.站在这个角度,"绿皮书"是美国电影宏观战略层面的尝试,这发生在电影生命周期的中后期,作为电影制作全球战略高地的奥斯卡,在面临更多新兴文化体的崛起,及好莱坞电影出现明显影响力衰退的情况下,不得不谋求变局的时候.普通观众不会很明显地觉得电影在发生变化,因为电影对绝大多数人而言,仅仅是一张票钱的事.其实,站在电影制作与发行的角度,电影的文化势能,已经急剧萎缩,虽然大家看到的是大陆票房市场节节攀高.曾经一部"肖申克的救赎",就可以代表一个时代的精神;一部"古惑仔",就可以容纳一个年龄阶层的共情.时至今日,电影已经难以承载复杂的社会情感,它从一种可圈可点的人文艺术形式,彻底演变为了一种娱乐形式.同时,即便是作为娱乐形式,它的生存空间也在备受考验.不考虑几年之内电影技术出现重大突破的情况,电视媒体的今天,就是电影媒体的明天.历史也证明了这一点,很多曾经辉煌,早已离我们远去.上个世纪的法国新浪潮,20年前的香港电影,它们都曾经是通过电影形式,塑造地缘文化格局的存在.现实的残酷在于,当我们刚刚意识到的时候,这些东西早已不复存在.我们能想见奥斯卡的生存挣扎,其实它的影响力,同样也早已不复当年--绿皮书,是顺应时代的一步,因为市场需求变了,即便拍出"教父"的格局,这个时代的电影市场,无论票房市场,还是舆论市场,也释放不出后者的影响力.人文价值层面,这部电影毫无疑问是失败的;但在奥斯卡战略决策层面,这部电影非常成功.市场而言,不管故事人文理论值的高低,就一部电影所能发挥的能量,它已经赢了;政治而言,虽然不可避免地招来了非议,就其背后的政治资本而言,它也已经赢了。归根结底,作者创作一部作品,不是给作家看的,而是给读者看的.而绝大多数的读者,不会具备创作这个作品的思维高度.所以,文艺制作者们,真正需要考虑的,一直都是对市场的捕猎和征服,而非忠于一些别的什么信仰.当然,总有坚持信仰大过生存的人,他们值得尊敬.但是也要考虑到,尤其在这个时代,市场是不需要<红楼梦>的,也养不活写<红楼梦>的人.作者不需要鸡汤,但读者需要;同理,奥斯卡不需要绿皮书,但电影市场需要.这是这个时代的作者,应该有的生存觉悟,也是奥斯卡的"绿皮书"给我们最大的启示.第三,更精准而圆滑的电影叙事取向;我们来看本片的"故事形态",就是娱乐转温情,虽然多少有点肥皂的感觉,但确实既精准,又圆滑.先来说娱乐性.不管我们认可不认可,娱乐性是当代电影的第一市场赋能,更是需求.韩国轻喜,美国情景喜剧,中国的语言喜剧,均是文艺市场的主流担当.以中国方言为例,它越来越多地出现在中国当代电影中,唯一电影功能合法性即喜剧性,而非地域文化或历史语言特性,虽然方言本身的发生发展甚至消亡,均跟戏剧中的喜剧毫无关联。虽然我们不好说具体因为什么,娱乐性确确实实成为了当代文化市场的"国际标准",甚至超越了当年的文艺形式赖以生存的"三俗"--喜剧成为唯一的社会共情.只有娱乐,能够形成对各类市场层级的通杀.举个例子,关于黑皮肤的纪录片,不胜枚举,虽然它们比本片严肃且深刻的多,who cares?一定程度上,作为电影的"黑色题材",必须是本片选择的叙事取向.再来说温情.有一点需要承认,肤色对于美国的社会以及政治敏感度,不亚于我们的--,起码他们是能够拿上台面来说的局面.所以,这个问题很复杂,既耽着历史,又耽着政治,本片选择了一种相对"态度轻松"的叙事取向,包括最后以"政治正确"的姿态拿下奥斯卡,是一种"文艺圆滑".同时,绝大多数观众走进电影院,是为了娱情,而不是去上课.就市场投食而言,本片在娱乐诉求上是价值溢出的,这就够了.加上最后的甜点套餐,进一步丰满观众的情感舒适度.我们还能对一部电影要求什么呢?世间的事情,总是矛盾的.黑皮肤的娱乐化演绎,肯定是不对的.更要紧的是,甜点也不总是好的,吃太多糖果会伤害人的胃,电影甜点也是一样,它会麻木我们的精神.恰恰是这些,是一个文艺评论者必须思考的问题,这也是为什么个人与大众会出现比较明显的审美差异的原因,价值取向与期待不同.无论从电影的内外,本片表现出了对市场需要的精准把握,以及对敏感题材的圆滑处理.不知道本片的创作者当初是否这样想,有没有可能,探索一条情感杀伤和舆情波动更小的方式,完成对黑皮肤的"平反"?毕竟,历史是种必然,一件事情,既然存在,肯定有它的理由和必然性.事后去恨咬它的"或然缺陷",有多大意义呢?第四,更高级的电影语言;从视效,到音效,再到艺术感受,本片确实高级,我们应该承认别人的实力和努力.这一点上文有所提及,不再赘述.此处仅从本片荣膺的三大奖项,再来分析这个问题.最佳影片--技术高级,外加政治正确.其实能上提名的,技术都过关.所以,最佳影片,其实应该叫"最佳政治正确影片",或"最佳娱乐效果".其实近些年来,好莱坞最佳影片早已非严格意义上的电影范畴,可以把它理解为一种政治风向--最代表当代美国政治格局影片.最佳男配--这是个政治福利,因为男配是个黑人.非要给个最佳,我个人只记得男配一套套英姿飒爽的西装,就当是最佳服装设计.最佳原创剧本--上文有所提及,赢在叙事的规整度与尺度把握.以上有一定程度的玩笑,但本片就电影工艺而言,确实是价值溢出的。娱乐性强,外加高级电影工艺,本片的超高人气,客观上具备合理性.第五,更远大的电影功能;工业高度不同,电影功能也不同.相对于其他语系的电影,好莱坞电影具备更远大的社会功能,当然,前提是垄断级的美国文化全球辐射.举个反例,其他国家不是没有政治正确的电影,尤其我们国家,唯一的区别是,我们的电影不具备全球政治影响力,所以政治正确了也没用.可以这样认为,票房系和奥斯卡系的真正区别,在于电影功能定位的不同.一个市场系,一个政治系.从这些年来奥斯卡的"最佳",能很明显看出它的政治经营理念.这是站在国家层面的电影市场规划战略,以漫威为代表的票房系,主攻市场,归根结底,唯有经济才能让电影活下去;以奥斯卡为代表的学院系,经营政治,有钱了需要考虑怎么花的问题,而且,任何一个机器,总归是需要一个大脑机制.同时,美国政治的全球化,需要好莱坞发挥侧翼作用.有一点很明显,大家都讨厌白宫和五角大楼,但没有人拒绝好莱坞.于是,非洲朋友也喜欢的绿皮书诞生了.细究起来,电影就是艺术集成化的广告媒体,如同广告媒体投放,电影的市场投放也越来越精准.这些年来,其实电影的功能性,一直在发生变化--电影一直在释放和拓展它的社会功能.最开始,电影以技术突破的立场,参与文化生活.有太多的电影,留给我们美好的具象性的记忆印记.到后来,电影成为一种"市场营销",它开始具备可观的"产品转化率".其实,电影一直都是一种视觉广告,比如本片,可以把它理解为一种“政治广告”,就跟以前很多战争大片都是五角大楼的征兵广告一样。到现在,就近几届奥斯卡来看,它以极其精微的舆情穿透力,参与政治中的"公共关系管理",以极大的影响力,干预民众情绪,进而影响政治风向.其实本片就是例子,历史是永远算不清楚的账本,维持"黑白政治"稳定,只能以这种看似温和,实则奇巧的迂回姿态.所以,市场导向,外加政治正确,本片以非常技术高级,且表达圆滑的方式,完成了一种双赢.这让我们思考,也许它就是个缩影--以好莱坞"社会能动"家大业大的局面,一部电影往往需要担负太多人文情怀之外的经济或政治附加值,极限压榨它的社会功能,导演越来越形同虚设,制片成为电影制作中真正重要的环节,是否是一件好事.起码有一点很明显,为了迎接92届以及更往后的奥斯卡,影评人要抓紧政治补课了,因为不会有电影,只会有政治.话说回来,其实可以相信,作为美国电影艺术与科学学院的奥斯卡,依然是这个星球上电影理论与实践储备最强悍的阵地.他们比我们更知道什么是纯粹站在"人文立场"角度下的好故事.只不过,名望是要付出代价的,一向表现出排斥主流与通俗的奥斯卡,如果再不拥抱权威与政治,拿什么养活世界级的"奥斯卡声量"?更何况,以前单靠口碑就可以对抗票房系,现在,口碑也要花钱和过审的.


明骏女孩

发表于6分钟前

回复 徐乃麟 :他答得非常快,不假思索,显然早就问过自己无数遍。这是最令人心碎的一句。轻惨的一句之外,是海面下庞大冰山。


孙益程

发表于4分钟前

回复 东山少爷 :


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